好意思，是什么？它又如何引颈咱们来到目下？《中国好意思之变迁》是第一财经结合欧莱雅共同撰写的一册斟酌“什么是中国好意思”的不雅察答复。跨越时空，咱们尝试诠释在中国各个时期个体、产业与时期对好意思的探索九游体育app官网，并从中谛视中国东说念主对好意思的剖判的巨大变化。

“好意思”源于生存，又副作用于生存。从衣饰、妆容、立场、城市消费、个体价值到社会不雅念的变迁，“好意思”与时期在进退之间悄然演变。你不错从中看到“好意思”如何改变了咱们的生存，进而影响到当下的社会价值。况且，由此旅途，它又如何启示咱们抵达更好的畴昔。

创造好意思，让世界为之所动。

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第一章 好意思的溯源

古典时期

从童年运行，“好意思”的故事就如故无处不在。

庄周所著《落拓游》中“好意思东说念主”是这么的形象：居于峻岭，乘云驾雾，肌肤若冰雪，不食五谷杂粮，只吸风饮露。中国古代文东说念主的东说念主体审好意思不雅念都受到这位“神东说念主”的影响——皮肤洁白细巧、剔透有后光为好意思，姿态柔好意思为贵。

不外，中国古代文东说念主书写的时期审好意思从来不单不限于女性。魏晋时期，肤色皑皑、体魄修长、体形清癯、着名士清雅风致之韵的士医师被众东说念主发扬，但跌宕反叛、不被平淡礼制管制的倜傥更被视作魏晋形骸审好意思的程序。

固然竹林七贤颇为后东说念主说念也，文体绘制作品中也不乏魏晋风致，但从“好意思”的想想上来看，儒、释、说念家不同想想对中国的传统好意思学的影响更为久远深刻。而跟着时期的发展，秉持当然与东说念主密切相斟酌的寰宇不雅，强谐和谐、圆融的生存顺次，彰显东说念主、社会、当然共生的和谐生态将强，也渐渐成为中国传统好意思学想想的中枢，代代延续下来。

由里及表，中华英才的审好意思将强滚滚而至，但不同庚代的社会主流审好意思特征并不沟通。比如，楚漂后、唐宋漂后、满清漂后就有着彰着的审好意思分辩。

西周时期发祥的楚文化秉承了夏商文化奇诡飘逸的特色。这一时期，女子多以铝粉敷面，画黛眉。自后跟着秦朝大一统，妆容也从先秦时期流行的“粉白黛黑”式素妆，渐渐向明丽变调。到了汉朝，明丽典雅的红妆成为主流。

中晚唐时期，社会风雨漂浮，为宣泄心绪，这一时期东说念主们的衣饰衣摆更长、更宽大，以致产生了“以丑为好意思”“以怪为好意思”的审好意思趋势，女子流行画八字眉，嘴唇不涂口红而涂成玄色，脸上不施朱粉胭脂，而是涂上赭粉。

不仅不同庚代审好意思不雅有各异，多元的审好意思不雅也会在归并时期并存、盛行。以唐代妆容为例，在这一时期，就有酒晕妆、桃花妆、飞霞妆、胡妆、啼妆、泪妆、血晕妆等多种立场。

从丝绸之路到郑和下西洋，高贵的对外贸易与经济交流带动了审好意思的变化。自张骞出使西域后，他乡之物成为审好意思对象，他乡之好意思也成为文东说念主文字下的进犯履行。与此同期，海上丝绸之路流畅着贸易瓷器、丝绸、茶叶、香料、药材等商品，贸易国之间的审好意思不雅念也为之改变。

十六世纪运行，追随朝廷下放行业运筹帷幄权，中国运行出现“弃儒就贾”的趋势，以商东说念主和难民行为主要消费者的阛阓运行变成，各样摊贩成千上万，很多行业参加私东说念主化运营，自此萌芽的营业漂后给社会带来生存方式的变迁。

第二章 好意思的发蒙

近现代时期（19世纪~20世纪下半叶）

好意思是时期和文化想潮的映射。

参加近代，国门掀开使西方风潮涌入，多样想潮迭代变迁、交错。民主、解放、对等、科学成为时期的流行词，不少有识之士运行倡导向西方学习。大到政事轨制、科学本领，小到庶民日常的布帛菽粟，都在不同程度上受到西方文化想潮的浸礼。

中国东说念主的审好意思不雅念，也在想想交织中碰撞出了新的火花。衣饰，便是最为特出的例证。20世纪20年代，孙中山参考西法服装的造型结构，同期推敲中国传统的审好意思理念，遐想了一种“中西结合”的新型服装，也便是咱们熟知的中山装。

西方的生存方式随之传入中国。尤其是在最早对外灵通的上海，多样平静文娱行为连忙流行，舞蹈厅、电影院、剧场、酒吧、茶肆、赛马场等文娱局面在城市里确立起来。酬酢需求当然催生了女性对好意思的更多元化的追求。女性不再本旨于自然的好意思，也不再本旨于古代传统的工艺节略的粉、黛、脂、香四品，从海传说入的新型化妆品和妆容流行一时。

这一时期，西方丰富多元的想潮无间冲击中国传统的文化不雅念，也重塑着国东说念主的审好意思将强。一种愈加现代化的审好意思不雅在多样想想的碰撞与交锋中渐渐得以确立。除了布帛菽粟等生存日用品，在工业改进后发展起来、代表好意思和时尚的西洋化妆品也参加了中国。当时，化妆品照旧一种糜费，是致密社会彰显身份的标记。

来自好意思国纽约的品牌林文烟，是较早参加中国的西洋化妆品。尔后，英国的夏士莲、法国的夜巴黎、德国的4711等异邦品牌纷纷涌入。而德国东说念主率先把“马牌润面油”带到青岛，并运行建厂坐褥，在五花八门的舶来品和先进的工场模式的影响下，中国也降生了一批国货物牌，建立起范围较大的企业和工场。

恰是在丰富的商品和多元的想想不雅念的碰撞之下，国东说念主对于好意思的清爽无间更新、重塑，为属于中国的特有审好意思奠定下了坚实的基础。基于西方近代工业体系和化妆品本领产业的发展，中国好意思妆阛阓亦迎来一场鼎新。

第三章 好意思的变调

雠校灵通新时期（1978~21世纪第一个十年）

国表里好意思妆品牌恰是在这么的泥土中培植起来，香皂、沐浴露、润肤露等日化居品也走进千门万户。此外，在影相本领和传媒对于“好意思容”、“娇媚”的文化催化下，越来越多女性运行有趣于使用化妆品，进一步壮大了好意思妆消费阛阓。

1992年，好意思妆品牌羽西降生。羽西品牌的发展历史亦然中西方文化和会、碰撞的缩影。再往后，是外商品牌和原土品牌共同发展的闹热时期。

1980年代末和1990年代初期，中国迎来外资化妆品参加的第一波波澜。结合利华和宝洁均于1980年代末参加中国，把日化及个东说念主照顾的见识带进了中国阛阓，尔后三十年间，跨国好意思妆和日化巨头在这里建立了宽敞渗入入中国东说念主日常生存的全球品牌。1995年，好意思宝莲登陆中国，随后被法国好意思妆集团欧莱雅收入囊中。1997年，欧莱雅敲开了中国的大门，在上海确立中国总部。

以欧莱雅为代表的外商企业来到中国阛阓的同期，也带动了产业在本领和居品创新、科技、品牌、消费者将强以及产业链高卑鄙等诸多门径的升级，行业的新变迁引颈了更多日化企业在行业深耕中勇往直前。

某种程度上，好意思妆产业是雠校灵通后中国经济发展的一个典型缩影——从萌芽到闹热与和会，从外商品牌的入驻到越来越多品牌百花皆放，从单点式工场到区域式“好意思妆小镇”、“好意思谷”的产业集群。

纵不雅中国化妆品阛阓和消费在昔日几十年间的变化，也不错窥得在日益密切的对外经济文化交流相助中，中国好意思如安在不同居品、不同立场的幻化趋势中求同存异。在信息流的灵通当中，中国女性消费者对于流行趋势的把捏和妆容立场的模仿均反馈出一种全球化式的同时兼备。

从立场趋势来看，在昔日二十年间，中国女性的审好意思先后受到西洋系、日系、韩系以及港系几股立场潮水的影响。不同的立场和审好意思文化通过电视、电影、音乐、偶像文化等方式走进中国消费者的生存，带来生存方式和审好意思不雅念的变化。

最受到中国消费者海涵的，首先是日本彩妆。凭借高端化的形象以及主打直率、养护等见识，日妆一度是中国中产阶层女性的心头好。而韩妆则以电视剧和韩流营销的方式参加中国消费者的视线。

西洋系彩妆立场已存在多年，但行为好意思妆形式的始祖，其委果在中国女性消费者视线中大范围出圈却是在互联网在现代生存中全面普及之后。新一代女性消费者不再本旨于日系和韩系等精雅的东方立场，运行追求西方式的“飒”和“A”气好意思学。另一方面，1990年代港风系好意思学卷土重来，年青一代也想按序有上世纪末港影和文娱业黄金时期的相持“氛围感”。

不错看到，中国女性的妆容到这一时期如故愈增多元、个性化，她们既不错经受西洋式的辛辣立场的审好意思，也不错经受精雅、安宁的裸妆系审好意思，不同的审好意思立场各自成一体。

在这一时期，中国消费者的审好意思将强闹热演进，对好意思的渴慕刺激他们寻求更多的居品和体验。国际大牌也由此参加在华发展的“黄金年代”，持续加码中国阛阓。

第四章 好意思的盛放

现代（21世纪第二个十年）

参加新世纪以来，中国女性的好意思学感官醒觉，对好意思的嗅觉也从师法立场向“自成一片”的创造立场进发。

疫情配景下，“健康好意思”则占据了主流审好意思的新风俗地位。“健康好意思”不单是指一种积极的健康不雅念和将强，也指健康的居品、健康的皮肤、健康的体魄、健康的生存方式，乃至于东说念主的健康风貌。消费者对于健康理念愈发海涵，而这也在为审好意思将强和产业带来剧变。

这种变化从居品的变化可窥得一影。消费者不再本旨于原有的“纯彩妆”或“纯护肤”居品，而是更追求健康好意思的带有“护肤+彩妆”的居品。同期，彩妆居品也残酷呵护肌肤、防紫外线等功能性见识。消费者们越来越海涵护肤品中的“健康”因素，海涵化妆品原料的“因素党”群体无间壮大。

互联网本领和酬酢媒体令海量信息涌入，消费者其实越来越难以甄别居品是否健康安全，这也条目产业自身提高对于居品和因素原料健康度的海涵，以及联动更多资源匡助消费者更高效地筛选出科学、健康的居品和履行。另一方面，消费者还运行寻求更具个性化的生存方式和定制化的居品。为了本旨这种对个性化的探索，品牌运步履消费者提供塑造个体强斟酌性的居品和用户体验。

早在2014年，欧莱雅就推出过一款不错在智高手机上使用的假造化妆镜“Makeup Genius”，用户不错在购买居品之前就看到我方使用居品后的妆容恶果；此外，欧莱雅在好意思发领域推出了”Style My Hair”的前沿科技，尝试管理广大消费者聘用发色坚苦的问题。

经济高速增长、文化自信普及的同期，中国亦拥抱全球化波澜，对世界好意思的界说产生影响。最为典型一个特征即是中国叙事的兴起。

在很长一段时刻内，中国彩妆深受西洋、日韩妆容立场影响。然而连年来，中国好意思妆也在影响世界。比如，在日本集合和杂志上也在流行“中国妆”，指的是一种妆面白净、强调唇妆，追求好意思妆毛流感和上挑型眼线的妆容。有日本博主曾发文称，中国妆容体现了平静、不谀媚的女性意志，将会成为取代韩妆和日妆的新的流行趋势。

某种兴味上，消费代表着一种生存方式，大约说，借由消费，咱们也在塑造某种生存方式。

跟着中国城市化程度加快和营业地产发展，百货公司升级成了“购物中心”，品牌得以用愈加丰富的展陈、更道理的行为，眩惑愈加年青的消费者。近些年颇受接待的 “pop-upstore”快闪店即为一种品牌与消费者互动的新体式，在新的购物中心营业形态下，它们大多遐想先锋，体现的是最新的潮水文化和流行趋势。

消费升级、品牌分众、新零卖转型、数字营销变革、原土品牌崛起……短短几年，好意思妆这个细分阛阓阅历了数次波澜。在急流勇进的新发展形状下，欧莱雅在行业内率先残酷“好意思好消费”的理念，通过消费“触摸好意思”“设置好意思”，进而促进城市和社会发展，“让好意思更好意思”。

不外，在以图像行为酬酢货币的新时期，过度海涵“好意思貌”也让边幅惊愕成为一种新的社会心绪。

它具体发挥为，个体对于边幅过度介意大约不自信，以至于需要通过整容手术来谋求改变。在颜值经济时期，格外是在酬酢媒体的促动下，个体活在“好意思图秀秀”“修图”画“仿妆”和一又友圈的赛博空间里，而非容纳自身的简直世界。

科技催化了好意思容消费的升级。新一代医疗好意思容本领，诸如黄金微针、热玛吉、玻尿酸等非手术类医疗好意思容神色主打无创或微创，给以个体更大的招引——即不需要耗尽太多成本即可终了改变。

然而“好意思”大约“审好意思”自己并非一成不变，而是一种流动的、由当下社会文化环境影响的社会形态以及文化气象。是以，当趋同的“整容脸”成为一个问题，这也意味着在畴昔，新的脸会取代它。而新潮水的要义即在于，不要看起来差未几，要尊重自身的好意思和特质。

开脱边幅惊愕不竭的重要在于寻找到自身的力量，敢于探索和面对自我。

行为一家好意思妆巨头，欧莱雅也在终年海涵女性成长。他们的冀望是“成为女性追求好意思好生存背后的一敌手”，并但愿通过“好意思”来赋能女性，给以女性简直抒发的勇气。针对身处逆境的女性、成长中碰到困惑的女性以及急流勇进的到手女性，欧莱雅都但愿与她们“相手（守）相成”。

对好意思的追求是一股不错传导的力量。这些行动既是欧莱雅对自身百年好意思妆科学基因的传承，也体现对女性之好意思的清新清爽——领有更高的自我终了条目、更积极的东说念主生立场，以及更健康的生存方式。好意思的界说也同期蔓延为一种不怕惧与他东说念主不同，能突显自我价值和东说念主生立场的长久人命力。

那么，畴昔的“好意思”又会是什么样的呢？也许，咱们不错从当下的社会价值趋势中找到谜底。

无论是中国照旧全球区域，“碳中庸”“环保”等词正在快速流行。应酬碳中庸领域的挑战已成为全球濒临的共同任务，计谋、产业、公司等各个层面都在发生一场深远的“绿色改进”。一些从未有过的新变化正在发生，无边本钱涌向脱碳产业。撤退动力、科技、建筑等产业在积极作念出变化外，好意思妆产业也在“双碳”计谋的命令下向着更环保的标的迈进。

好意思妆居品是一种快消品，其居品包装对环境的影响可想而知。连年来，咱们已看到一些好意思妆日化企业如故在居品外包装上作念出改变，可替换装和可降解环保包装是两个进犯标的。为了鼓吹包装上的环保，兰蔻在启动“空瓶回收遐想”的三年后如故回收卓越千万空瓶，悉数有卓越十万消费者参与。

畴昔，“环保好意思”的理念一定会渗入到消费之外的世界。终了碳达峰、碳中庸是经济社会一场联动高卑鄙的、闲居而深刻的系统性变革，在计谋、科技和阛阓力量的推动下，会有更多颠覆性的改变在百行万企发生。文化是时期特征的反馈，可见的畴昔是，好意思的内涵也必将向此种趋势蔓延。

另外一项值得逼迫的趋势来自于科技的变迁。

无论是抖音好意思妆达东说念主柳夜熙，照旧羽西的元寰宇探索官“羽茜茜”，这些新边幅的背后，是5G、AI、区块链、XR等本领的发展，以及“元寰宇”见识的兴起和应用。继移动互联网时期之后，元寰宇斟酌本领引爆了东说念主们对下一个信息互联时期的联想。

其实，科技与好意思的关系并非单箭头，而是双向设置——好意思借助科技有了新的展现体式和渠说念，同期也在反哺科技，推动本领无间拓展畛域。

跟着云规划、VR/AR、裸眼3D等创新数字科技参加产业和生存，越来越多蓝本只存在于科幻电影中的奇想妙想正成为现实，并通过各样序论和渠说念为全球所熟知。追求极致的消费者们也风景为科技买单。在好意思妆行业，“黑科技”一直是普及用户体验的营销法宝。为了适合这一趋势，企业纷纷踏上了“好意思妆科技”的探索之路。

早在2012年，欧莱雅就运行了数字化转型，并在好意思国加州成立了创新孵化中心，培植和扶助各样顶端创新和科学研究——就像很多科技大公司雷同。这个部门主要研究包括期骗AR本领让用户在移动端体验彩妆居品的上妆恶果等履行。除欧莱雅外，丝芙兰、阿里巴巴东说念主工智能实验室等国表里企业均推出了斟酌应用，为消费者提供模拟试妆场景。此外，还有3D打印面膜、喷雾式“东说念主造皮肤”、微生物护肤等更细分的领域，也被好意思妆企业视为科技与好意思结合的新标的之一。

在科技的助力下，更多序论成为时尚与好意思拓展自身发挥体式的蔓延。不外，大火的元寰宇到底什么时候能终了？科技赋能咱们的生存会有什么样的畛域？无穷迫临、通常九牛二虎之力的科技是否会反噬咱们自身？这些问题的谜底都留待畴昔揭晓。

第五章 谈谈畴昔好意思

“融”时期（2022年~）

A.多元好意思

“‘好意思’的见识愈加纪念到简直的生存中，‘生存好意思学’正在兴起，它既传承了一些相持的元素，但也在发生一种现代性的创新变调。”

——刘悦笛，中国社会科学院形而上学所研究员，国际好意思学协会（IAA）五位总执委之一，中华好意思学学会常务理事兼副布告长

B. 多元好意思

“中国的历史太悠深刻，咱们阅历过大唐的恢宏，也阅历过宋朝婉转和内敛，还阅历过少数民族入主之后的好意思学统一……这内部的东方好意思学，残酷任何一个陈迹，其实都敷裕设置一个属于我方的品牌。”

——Tasha Liu，中国平静遐想师孵化平台蕾虎LABELHOOD结合首创东说念主

C. 健康好意思

“社会多方力量都要指点消费者正确清爽好意思，让社会罗致不同的好意思。健康的好意思首先是一种多元的好意思，唯有在承认这个理念的基础上，咱们才有可能去谈多样具体的行动、作念法。”

——项蕾红，华山病院皮肤科副主任，复旦大学皮肤病学研究所常务副长处

D.科技好意思

“我认为畴昔科技与好意思的结合应该更能劝慰东说念主心，它不仅具备功能性，也需要提供更多心绪价值，成为东说念主们不能或缺的心灵撑持。”

——蓝挺元，欧莱雅中国消费者中心神色总监

可持续的好意思

“起先，可能有些企业对碳减排大约低碳这件事的清爽较浅，但目下有不少企业都主动残酷碳中庸宗旨，这自己便是率先和演变。”

——晏路辉，碳排放管理软件及究诘管理决策提供商碳阻迹首创东说念主

轮廓好意思

“品牌要把我方想得愈加得显然——我是谁、我面对的消费者是怎样的。随机候跟着阛阓竞争加重，一些品牌会变得不像我方。显然地抒发我方，才调让品牌所代表的‘好意思’走向更多的消费者，也能保证品牌的调性。”

——马晓宇，欧莱雅中国副总裁兼高级化妆品部总司理

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