每年新春佳节之际，江门台山在大年月朔盛意献技的浮石飘色春节巡游，总能劝诱大齐眼神，以其深通的身手、别具一格的东说念主物造型以及瑰丽多彩的衣饰，成为世东说念主瞩观点焦点。这项源自明末清初、历经三百余年传承的艺术瑰宝，不仅展现了深厚的历史底蕴，更在箝制的发展与创新中雀跃出盼望盎然。 

南边+记者杨兴乐 摄

浮石飘色以其私有的魔力，取得了世俗的赞赏。早在1996年，台山斗山镇浮石村便荣获广东省文化厅授予的“广东省民族民间艺术之乡——飘色之乡”称呼；1999年又被国度文化部定名为“中国民族民间艺术之乡——飘色之乡”。2008年6月，台山浮石飘色被列入第二批国度级非物资文化遗产名录，彰显了其不行权衡的文化价值。 

飘色，亦称摆色，是巡游中的系数亮丽风景芒。东说念主们肩抬遮盖轮廓的“色柜”，其上“飘”着由儿童全心装饰的戏剧故事或神话据说中的东说念主物，诸如“赵子龙救阿斗”、“嫦娥奔月”、“穆桂英挂帅”、“木兰从军”等经典桥段，让东说念主仿佛穿越时空，晓悟古今长入的奇妙局面。

那么，为何这项集戏剧、魔术、杂技、音乐、跳舞于一体的陈旧民间艺术会被称为“飘色”呢？正本，“飘”寓意着脱离大地，展现出凌空之好意思。孩童扮演者站在色台的支架“色梗”上，宛如凌空而立，营造出一种超凡脱俗的视觉后果；“色”，则口语音同“饰”，指的是全心奥妙的装饰与遮盖。孩童们被打扮成莲花孺子、哪吒、不雅音等历史故事、神话据说、民间故事中的东说念主物形象，他们被亲切地称为“色仔”“色女”。 

南边+记者杨兴乐 摄

“色仔”“色女”条款长相俊好意思、强硬强项、精灵乖巧，且具备一定的扮演天禀。秉承经过死守自觉原则，挑选身高不首先1.3米、年事在8至10岁之间的男童女童。经过全心培训后，他们将依据需要和各自特质，学习并掌抓多套造型四肢，为巡游扮演增添无尽精彩。

那么，“色仔”、“色女”究竟是如何“飘”于空中的呢？这背后离不开色梗的奥妙欺诈。色梗是一条全心铸造的纤细钢枝，装置在色柜上，用以撑持“色仔”、“色女”的身体。通过捆扎固定、戏服守密等本事，色梗得以“隐身”，让不雅众涓滴看不出毛病，从而营造出扮演者确凿凌飘于空中的神奇后果。

为色仔装饰戏服。图源：台山发布

在往常，每逢农历三月初三和九月初九，浮石村便会举行魁岸的飘色巡游行为。巡游军队前有旗帜、罗伞、锣饱读、瑞狮、色标开说念，后有八仙贺寿、八音管弦相随，形态蔚为壮不雅。庞杂的军队从村中北帝庙登程，环游浮石全村后，再回到北帝庙中，以此祈求东说念主口吉利、五谷丰登、家畜兴旺。

浮石飘色历史滚滚而至。据清光绪十四年（公元1888年）浮石族谱记录，相传那时浮石村举东说念主赵家璧赴京会考时期，适值目睹了北京和各地陕西会馆为闹元宵而扮演的高跷艺术。赵举东说念主深受启发，在掌抓其奥秘后，将其带回家乡台山浮石实行，并聚拢当地的习惯民情加以改进创新，使之成为台山赵氏庙会典礼上独具特色的一项民俗节目。尔后，跟着时候的推移，浮石村民对飘色艺术箝制加以改进和完善，才最终变成了今天咱们所见到的浮石飘色这一艺术瑰宝。

丨非遗名录丨

台山浮石飘色

台山浮石飘色始于明末清初，清光绪十四年（公元1888年）浮石族谱已有精良记录，于今已有300多年历史，现主要散布于广东省台山市斗山镇浮石村。台山浮石飘色于2008年入选第二批国度级非物资文化遗产名录。

台山浮石飘色共有10个色柜，各以一个历史故事定名，其造型多来自著名的神话、据说和戏剧，如“赵子龙拦江截斗”“嫦娥奔月”“另楚寒巫”“吕布狗尾续蝉”“平贵别窑”“穆桂英挂帅”“杨金花争帅印”“木兰从军”“劈山救母”“白蛇青蛇”等，反馈出村民对传统良习的追求。

台山浮石飘色谋略上的私有之处是东说念主物的左足固定，右足不错凌空解放摇动，令东说念主有奇、险之感。每台飘色由两个8-10岁的儿童（俗称“色仔”）扮成历史故事、神话据说中的东说念主物，由村民用“色柜”抬着出游，是当地每年农历三月初三“北帝诞”庙会巡游的主体。

【整理】杨雪